El robot de Obama

El archivo robots.txt es un archivo que aparece en los servidores web para indicar en donde deben husmear los buscadores como google, yahoo, etc ... Coincidente con la toma de posesión de Obama se ha producido un cambio radical en la web de la Casa Blanca con nuevos contenidos etc ... Me quiero tomar un tiempo para analizar su contenido. Hoy solo voy a comparar del contenido del fichero robots.txt en la versión de Bush y el mismo fichero en la misma web de Obama.

En la nueva web de la Casa Blanca utilizan un fichero robots.txt super reducido

User-agent: *
Disallow: /includes/

que básicamente le dice a los buscadores que fisguen por toda la web, salvo en el directorio /includes/ supongo con items de tipo técnico.

Esto contrasta con el fichero robots.txt en los tiempos de Bush para la misma web. El fichero robots.txt tenía casi 2400 lineas. No sería justo asimilar directamente esta gran longitud de robots.txt con secreto y un fichero corto con apertura, pues hay que tener en cuenta algún aspecto técnico. Pero en este caso sí ocurría que la Casa Blanca de Bush limitaba la entrada a los buscadores y que la de Obama no lo hace. Así que, la metáfora de robots.txt, no es solo una metáfora, también es la realidad.

La idea de este post está tomada de kottke.org

Kafe Antzokia cerrado

Si te gusta la música y vives en Bilbao seguramente uno de los sitios a donde tienes que ir es al Kafe Antzokia. También el Kafe Antzokia es un buen promotor de actividades en euskera y está ligado al euskaltegi Gabriel Aresti. Es un lugar interesante para la villa de Bilbao. Pues bien, éste es el local que el ayuntamiento de Bilbao ha cerrado hace unos días.

¿Razón? una muy clara, el aforo legal es de 420 personas, pero la policía contabilizó 920 personas. El doble de lo permitido era 840, pero había 80 más, 920, un 119% más de lo permitido. El asunto es claro como el agua, sería una barbaridad que el ayuntamiento no ponga sanciones a locales públicos que se salten los aforos de manera tan escandalosa y notoria.

Pero esta opinión no coincide con alguna gente que apoya el Kafe Antzokia. Así Iraide Otazua Zabala en Cartas al director de El Correo dice así: "

Esta decisión tomada por el Ayuntamiento de Bilbao es un grave atentado contra la vida sociocultural de la villa y con ella conculcan nuestro derecho al disfrute del ocio y la cultura en nombre de una legalidad aplicada de una manera terca y obstinada; haciendo tabla rasa y sin tener en cuenta la excepcionalidad de las actividades que se desarrollan en el Kafe Antzokia

El párrafo no tiene desperdicio. La "decisión [...] es un grave atentado contra la vida sociocultural de la villa " Aunque no sé lo que opinará Iraide Otazua, a la que no conozco, sé que más de uno que suscribiría esta cita, no la suscribiría si hiciese referencia, por ejemplo, al reciente atentado bomba en EITB.

Pero para Iraide con el cierre "conculcan nuestro derecho al disfrute del ocio y la cultura en nombre de una legalidad aplicada de una manera terca y obstinada" ¿Una legalidad que conculca un derecho? Vaya, vaya y ¿el saltarse la normativa no conculcaba ninguno? creo que nuestra escribiente de cartas no tendrá una gran carrera como jurista.

Pero aun es más sorprendente que la "manera terca y obstinada" de la aplicación de la legalidad hace referencia a que no se tiene "en cuenta la excepcionalidad de las actividades que se desarrollan en el Kafe Antzokia". El razonamiento es claro la legalidad del aforo no importa, si se tienen en cuenta la "excepcionalidad" de las actividades que allí se realizan.

El cierre lo ha realizado un ayuntamiento del PNV. ¿Qué se hubiese dicho si este cierre lo hubiese hecho un ayuntamiento del PSE o del PP? Hubiésemos tenido de todo.

Ahora el Kafe Antzokia ha montado un manifiesto de protesta en su página web. En ella, de manera más templada, defienden sus posiciones. En primer lugar afirman que necesitan más aforo porque sino no se posibilita "la viabilidad" de su negocio. El primer argumento es potente: si no se cambia la normativa no puedo hacer negocio. ¿Eso vale para cualquier otro negocio hostelero? ¿La igualdad ante la ley? ¡Eso qué importa!

En bastantes conciertos, es decir cuando el concierto resulta exitoso, el ambiente suele ser descrito como que "estaba petado". Eso siempre supone un lleno por encima de límites. Seguramente esto está sucediendo desde que abrió sus puertas el año 1995.

Los gestores del Antzoki piensan que

la apertura de una puerta trasera permitiría que el número de personas que legalmente podría acoger casi se duplicara, posibilitando así la viabilidad del centro.

Bueno, la apertura de una puerta trasera, que ignoro si es posible, aumentaría la capacidad de desalojo rápido del local, que es un requerimiento de seguridad. Supongo que, como dicen ellos, al aumentar la seguridad podrían aumentar el aforo. Estas cosas de la seguridad no importan hasta que no ocurre una emergencia, entonces todo el mundo se queja de que no se cumplió la normativa.

Se afirma que con una nueva puerta el aforo "casi se duplicaría". Vamos a suponer que esto fuera así y que el aforo se aumentara un 75% (es mucho suponer, pues es una opinión de parte) serían 735. Pero hasta 920 son 185 de más, que no está mal como sobreaforo y encima ... no había puerta trasera.

Señores del Antzoki, seguramente hacen un buen trabajo, pero cumplan la legalidad como los demás y no sean jetas.

Luces y sombras del euskera a presión

Tengo un amigo que acaba de presentarse a un examen para acreditar el nivel de euskera llamado PL2. Es de esos vascos que también se sienten españoles.

Nació en Eibar hace bastantes años, aunque para mi no deja de ser un muchacho joven. Sus padres vinieron de Andalucía, en aquellos tiempos del éxodo del campo a la ciudad. Le entrevisto, porque quiero ver cuál es el resultado de tanta campaña de la llamada euskaldunización. Es un ejemplo de euskaldunización sin amor y me temo que no supone ninguna aportación a la "construcción nacional vasca".

¿En qué modelo te escolarizaste?

A (todo castellano)

¿Qué sentias cuando ibas a clase de euskera en la escuela?

Era una asignatura más, había que sacar la mejor nota posible

¿Pero lo hablabas alguna vez fuera de la escuela?

Nunca

¿Cuándo empezaste a pensar que tal vez sería interesante aprender más euskera?

Hace tres años, al entrar a trabajar en la administración vasca, haciendo sustituciones..

Cuando dices que al entrar a trabajar empezaste a considerar la idea de mejorar tu euskera. ¿Cual fue el razonamiento?

Dos razonamientos:
1º, Si tengo niveles de euskera acreditados tengo más posibilidades de contratación, y 2º, como mi curro es atender a gente, mejor hacerlo a cada cual en su idioma y lo mejor posible. Es un razonamiento a largo plazo y otro a corto

Y de cara a tu futuro ¿qué cosas no puedes aspirar si no acreditas mayores niveles?

Por ejemplo, estuve trabajando en una plaza haciendo sustituciones en la que no se se me pedía perfil lingúistico. Para la siguiente sustitución que me tocó ya tenía acreditado el nivel PL1 y conseguí un aumento salarial muy sustancioso. En concreto resultó que mi salario aumentó un 66%

¿Fuera del curro hablas algo en euskera?

No, salvo que me interpelen en euskera y salvo el euskaltegi, claro

¿Ves alguna vez ETB1?

No

¿Has ido alguna vez a ver bertsolaris?

No ni pelota,ni deportes rurales

¿Lees algo en euskera?

Algún artículo y algún libro si me lo piden en el euskaltegi

¿Amas el euskera?

No, pero amaría a acualquier vasca euskalduna y hasta abertzale :)

¿Cómo educarias a tus hijos A, B o D?

Todo castellano. Euskera como asignatura y a partir de la edad adecuada, euskaltegi junto a otros cursos de idiomas.

¿Qué sientes con la bandera española?

Por vivir donde vivo, es un símbolo de rebeldía, pero me fastidia el banderismo en general,y me disgustan muchas chorradas al respecto. ¡Ojo!, la constitucional.

Vale vale y ¿la ikurriña?

Nada

Al releer esta entrevista me sale una pregunta que bien podrían contestar mis lectores ¿Fortalece este aprendizaje del euskera bajo presión, la convivencia entre los vascos y vascas?

Steve Jobs

Mi historia con los ordenadores empezó con un IBM en el año 80. Era un ordenador de cuerpo grande y cabeza chiquita. El primer intento de hacer un supuesto ordenador personal y el último antes del famoso PC.

Luego me eduqué en el ZX81, el Spectrum, los ordenadores Hewlett Packard. Luego llegaron los famosos PC con su MSDOS que me hizo ciertamente feliz. Luego vinieron los Windows, los unix de SUN o los VMS de Digital.

En todo ese tiempo existía Apple. No lo podía ni ver. No había forma de hacer cálculos, cada poco salía un dibujo de una bomba, de consecuencias fatales. Todo era con dibujitos y ratones que molestaban a un programador de raza como yo. Luegos siguieron las nuevas versiones Windows, como siguiendo la estela ratonil de Apple y cada vez más opacas para un programador.

Luego en el 93 vino Linux. No solo era divertido. Era además políticamente correcto. Pero de repente me entero que Apple decide montar sus nuevos ordenadores sobre FreeBSD un clon libre de Linux. Súbitamente se unían un sistema bonito con una interfaz amigable de verdad con toda la potencia de unix.

Mi enamoramiento fue total aunque sabía que el sistema de Apple no era del todo políticamente correcto, pues parte del sistema de no tenía nada de software libre. Sin embargo me permitía utilizar todos los recursos del software libre. Como en esto de los ordenadores soy bígamo me permito seguir amando a Linux en su encarnación de Ubuntu.

Me llega la noticia de que Steve Jobs, el lider de Apple está enfermo y probablemente de forma grave. La verdad es que solía seguir las presentaciones de Jobs donde enseñaba las últimas novedades.

En una parte de mi vida creía que los líderes eran todos sustituibles y sin demasiada importancia. Creía que eran otras las coss que determinaban la historia. La vida me ha enseñado que los líderes son a veces muy importantes. Creo que Steve Jobs es uno de ellos. Yo deseo que mejore de salud

Kultura Zerrrada

Ayer presentó la consejera de Cultura el balance de aplicación del Plan Vasco de Cultura. Un plan comenzado hace cuatro años y que en su balance ha sido calificado

como instrumento para fortalecer la «identidad nacional vasca», según la representante vizcaína, al servicio del "reconocimiento de un pueblo" (El Correo)

Es interesante ver como los representantes del PNV insisten en una concepción auténticamente cerrada e instrumental de la política cultural. Al parecer, para ellos lo importante no es ver si la política cultural ha permitido aumentar el nivel cultural de la población vasca. No es importante tampoco si la gente disfruta más con las actividades culturales, si la industria cultural avanzó o si hay más conexión con toda la cultura que se hace a nivel mundial. La cosa es si se fortaleció o no la "identidad nacional vasca".

Declaraciones como ésta ponen más en valor alternativas de cultura abierta que hacen falta para salir del marasmo de la cultura autocentrada, autoreferente y autocomplaciente. Curiosamente planes vascos como los de la consejera pretenden despluralizar nuestra realidad cultural. Cualquier actividad cultural que no contribuya, en su criterio, a "fortalecer la identidad nacional vasca" no será apoyada por el Plan.

Por lo demás lo que contó del desarrollo del plan fue bastante decepcionante. Aparte del Observatorio Vasco de la Cultura que sí que está en funcionamiento, los logros del plan fueron descritos en términos numéricos.

La consejera vasca de Cultura ha señalado que durante los 4 años que ha durado el primer Plan Vasco de la Cultura se han planificado 120 acciones, que no ha detallado, en favor del desarrollo cultural, de las cuales se han ejecutado, al cierre del plan, el 85 por ciento.

Azkarate ha revelado que a estas 120 acciones previstas en el plan se han añadido en los últimos dos años otras 71 acciones nuevas, cuyo nivel de ejecución hasta 2008 ha sido del 74%. (Deia)

Están bien los números, pero personalmente estoy harto de que se llamen resultados al número de acciones emprendidas o el dinero gastado en ellas, en vez de explicar para que han servido esas acciones. Esto es muy propio de las rendiciones de cuentas del Gobierno vasco. Por ejemplo cuando presentan los datos de innovación dicen cuanto dinero se gastaron en el asunto, pero nunca hablan de las "innovaciones" que se lograron o no, con ese dinero. Aquí lo mismo, nunca sabremos si el dinero sirvió para algo o no. Pero probablemente no habrá servido para mucho porque si no ... nos lo dirían.

El test de Kultura Abierta

Esto de la llamada política 2.0 es un deseo que tienen algunos políticos. La experiencia de Obama (y sobre todo su éxito) ha movido a mucha gente a intentarlo. Ya resulta una obviedad decir que en un mundo en red hay que contar con la gente o por lo menos parecer que se cuenta con ella. Aunque mi convicción personal es que si no se cuenta con la gente de verdad, no hay manera de que lo parezca. En fin, eso de que antes se coge a un mentiroso que a un cojo.

En otro post hablaba de Kultura Abierta y hablaba del reto, sobre todo para los aparatos de los partidos, que suponía dejar que gente que no es del partido participe en el diseño del programa. Pues bien, el programa de Cultura del PSE no solo ha recogido las aportaciones de muchos independientes, sino que en la recta final, justo antes de empezar la campaña, su último borrador va a pasar un escrutinio público.

Ahora hay la última oportunidad de proponer medidas concretas en el programa de cultura del PSE. También tendremos ocasión de comprobar si realmente estas propuestas se recogen o no en el programa. Y ... esto lo sabremos antes de ir a votar.

Quedan seis días para hacerlo. Lo interesante es que gente que no piensa ni por un momento votar al PSE puede proponer cosas. Gente que quiere proponer alguna medida concreta, porque quiere que se haga. Y la mejor manera de hacer más probable una medida es conseguir que el máximo de partidos la incluyan en su programa.

Subciudadanos

La cuna de la democracia Grecia tenía ciudadanos, pero también otras personas con menos derechos, incluso sin ellos. Nuestra democracia también tiene subciudadanos, los sin papeles, gente que tiene muchos menos derechos que los que tenía un súbdito español durante la dictadura franquista.

No tienen derecho a votar, como sucedía durante el franquismo, pero tampoco pueden apoyarse en las leyes laborales y cuando se enteran de su condición de inmigrantes les ponen todo tipo de pegas para acceder a una vivienda.

Contaré un caso que he vivido en primera persona. Conocí a una gente de un lugar de Nicaragua, cuando estuve ejerciendo de cooperante. Vivían en un pueblo donde para cada coche había tres caballos, aun cuando la mayoría de los habitantes no tenían ni lo uno ni lo otro. Cuando iba a volver, alguna de mis amigas me dijo que quería venirse a España. Tanto mi mujer como yo hicimos lo que pudimos para convencerle que no viniera.

Le dijimos que aquí la vida podía ser muy dura. Que no era fácil encontrar trabajo. Que aunque los sueldos podían parecer al cambio altos, los precios eran mas altos aún. Que hacía mucho frío, etc.. No sirvió para nada. Juntó dinero, con una prestamista que le cobraba 10% ... al mes y así se pudo pagar, tanto el dinero para justificar que disponía de fondos para pagarse unas vacaciones, como el billete de ida y el de vuelta que necesitaba para que le dejasen entrar. En su Nicaragua dejó a un niño de tres meses y otro de siete años a cargo de la abuela.

Aquí se presentó y luego aparecieron meses más tarde, otros miembros de su familia. Ahora Bilbao es su habitat, pero no es una tierra de derechos. No hay derechos laborales. Trabajan sin ningún contrato, reciben el pago en metálico sin ningún justificante. En unos casos se han encontrado con buena gente que les da buen trato, en otros no es exactamente así. Pero esto siempre será, en el mejor de los casos, un concesión del empleador, no un derecho de mis amigos. Unos no encuentran trabajo de jornada completa. Pero otro trabaja, sin ningún día libre, tantas horas como las que proponía la derrotada propuesta de jornada europea. Naturalmente con un salario de un coste menor que la mitad que le costaría al empleador con un contrato legal. Después estudia en una academia de formación profesional. Los 300 o 400 dólares que llegan a su familia lucen en Nicaragua. No hay nóminas, pero los envíos son una prueba de que trabajan. Si alguien les despide les resultará difícil demostrar que haya existido una relación laboral. Todo esto que cuento es rigurosamente cierto. Si no doy datos concretos es porque no les quiero crear problemas.

Se quieren cambiar de casa y les estoy ayudando a ello. Buscan un piso de 800 o menos euros, de tres habitaciones y que esté razonablemente comunicado. Ayer llamamos a varios teléfonos de agencias inmobiliarias, buscábamos los pisos por internet o por el periódico. Para cuando llamábamos nos encontrábamos o que el piso ya lo habían alquilado o que carecía de las características pedidas. Hasta aquí la odisea de cualquier familia española que tiene pocos ingresos. Aunque a los nacionales también les queda el camino de los pisos de protección oficial.

Pero nuestro caso tiene bemoles. Cuando encontramos un piso que cumple características y después de una breve charla, nos dicen que los propietarios solo quieren inquilinos "nacionales". Eso en dos agencias diferentes.

Hoy, martes, hemos visitado otra inmobiliaria. En este caso no había dificultades. Unicamente la propietaria pedía un aval de un año, pero no había problema, se lo podíamos dar. A la agente inmobiliaria le parecía todo bien. Visitamos el piso y era adecuado. Estábamos más felices que unas pascuas. Pero faltaba un detalle, el visto bueno final de la propietaria. Fue negativo. Ni siquiera le pudimos ver la cara. Aparte del aval quería que presentasen una nómina. Así que seguimos sin casa.

Por eso quiero pedir a mis lectores del área de Bilbao: Si alguien sabe de algún piso de 800 o menos euros, que me deje un comentario. Son buena gente y cuidadosos con las cosas. Conozco a sus madres y abuela y si hace falta poner un aval se pone.

En la cuesta abajo

Me dice un amigo, "las leyes de Murphy se cumplen inexorablemente cuando un partido está en declive, todo le sale mal hasta lo que podría estar bien hecho". Al último circo que quería montar Ibarretxe le han vuelto a crecer los enanos. Su petición de que continuase el juicio, ese juicio que nunca debió empezar, ha quedado desestimada. Es decir no se producirá el espectáculo de un montón de testigos hablando de la negociación y el diálogo en forma de campaña electoral paralela y victimista.

Sin embargo Ibarretxe lucía contento al ver que el asunto se había acabado. Aun cuando él se había decidido por el camino del espectáculo, no hay que olvidar que habrá sentido un evidente alivio por poder dedicarse a otras cosas. Ibarretxe salía del juzgado a la sombra de Sabin Etxea, que luce como fachada la pancarta de Think Gaur esa operación publicitaria, diseñada por el EBB para tapar el fracaso de la llamada consulta, que se ha quedado en un montón de notas de prensa.

Pero hay más signos. Miro El Correo y veo al principal responsable vizcaíno del PNV entrevistado. Llevo un tiempo siguiendo la posición del PNV sobre las posibilidades de López de convertirse en Lehendakari y observo un continuo y positivo deslizamiento hacia la realidad. Hace unos meses a Urkullu le parecía increíble lo de Patxi lehendakari, pero en la entrevista Ortuzar se muestra más pegado a la tierra. Se imagina los titulares los informativos del 2 de marzo "Con un triunfo del PNV y de Ibarretxe. Holgado" pero, cuando le piden que detalle si esto será en votos y en escaños, contesta con un "Sí. En votos, por supuesto" por lo que parece que el triunfo en escaños ya no lo da por supuesto.

Por cierto en esta entrevista Ortuzar dice algo que a mí parece terrible. Al ser preguntado si sigue manteniendo la opinión de que ETA tiene al PNV entre sus objetivos contesta que "Sí, y si no le ataca es porque piensa que le puede favorecer, no por falta de ganas". ¿Qué es lo que nos dice Ortuzar? ¿Qué atacar a otros sí les favorece? ¿Qué si les atacasen más al PNV eso favorecería más al PNV?

Solidaridad con Palestina

He estado en la manifestación en solidaridad por Palestina. Han asistido, según mis cuentas unas 3000 personas, un número estimable para los tiempos que corren. Si habría que señalar que la edad media era alta. Uno sentía que era como una especie de revival de todos los antiguos progres. Habría que preguntarse por qué no había más gente joven.
Uno puede pensar que tal vez esta superconcentración de progres, no cesé de saludar a gente (no me pasa lo mismo cuando voy a manifestaciones en contra de ETA), se debe a que los convocantes son un circulo social relativamente pequeño y también relativamente sectario. Si miro el comunicado emitido por la plataforma convocante encuentro algunos signos de ello. Reproduzco un par de párrafos

Desde la plataforma vasca de solidaridad con palestina queremos mostrar nuestra completa solidaridad con el pueblo Palestino, condenar con todas nuestras fuerzas al Estado genocida de Israel, reconocer la decisión del pueblo palestino en la elección de Hamas como su legítimo representante, y afirmar el derecho de la población palestina a defenderse ante la ocupación y las incesantes y brutales agresiones israelíes.

Hoy más que nunca desde Euskal Herria queremos mostrar nuestro apoyo al pueblo palestino, y recordarles que no están solas y sólos en su lucha.

¿Hamas es el legítimo representante del pueblo palestino? Como mucho será representante de Gaza. Eso de "afirmar el derecho de la población palestina a defenderse ante la ocupación y las incesantes y brutales agresiones israelíes" quiere decir que ¿nos parecen bien todos los cohetes que Hamas ha tirado sobre la población civil de Israel? Creo que una cosa es oponerse a la brutalidad de los bombardeos e invasión israelí absolutamente desproporcionada en relación a las acciones de Hamas y otra que asistiendo a la manifestación estemos avalando la política de Hamas. Estoy seguro que a muchos de los que hemos desfilado en la manifestación no nos hace ninguna gracia ni la política de Hamas, ni el modelo social que proponen. Afortunadamente el manifiesto no ha sido muy difundido, pero expresa muy clara la visión sectaria de quienes lo redactaron.

Pero en el siguiente párrafo se hace otra cosa que también prueba la visión estrecha de los redactores del comunicados. ¿Qué porcentaje de la población bilbaína utiliza, para definir políticamente su país, el término de Euskal Herria? Pues los de Batasuna y alguna otra gente del sector soberanista. Esto es, en Bilbao al menos, una estruendosa minoría. Bueno, para ver lo "unificador" de la expresión baste recordar el follón que se ha montado entre nacionalistas a cuenta de la seleccion de fútbol de Euskadi. ¿Que razón hay para utilizar un término no unificador para llamar a una manifestación que se pretende dirigida a toda la población? No veo más razón que el sectarismo de la izquierda abertzale y la dimisión semántica, de parte de la izquierda, ante el paradigma de lo políticamente correcto que define el abertzalismo radical.

Vanity Fair

En un artículo de La Estrella Digital Germán Yanke se pregunta si la presencia de Aznar en la revista Vanity Fair se debe a que quiere seguir estando en la feria (fair) o es un ejercicio de pura vanidad (vanity). Pienso que se debe a ambas cosas tal vez envueltas en otro concepto: el de frivolidad.

Ahora está furioso porque dice que la frase de que la elección de Obama ha sido

"un exotismo histórico, un previsible desastre económico"

Hay que interpretarla a la luz de otra frase que también dijo

"[La elección de Obama] es la prueba de que el sueño americano todavía existe por mucho que algunos se empeñen en decir que la crisis ha acabado con él. Obama es una persona de raza negra que ha llegado a ser presidente de Estados Unidos, lo que es un cambio extraordinario para ellos".

Por ello está amenazando al socialista Blanco con acciones legales. Pero la frase exótica no la arregla con la otra.

No le tengo gran simpatía a Rajoy, y dado que Aznar le está haciendo la puñeta, pues debería alegrarme. Pero lo cierto es que no puedo olvidarme que ese señor ha sido, un montón de años, presidente de nuestro país. Cuando habla y dice las tonterías que dice en alguna manera representa mi país. Supongo que es el mismo tipo de vergüenza que experimentan los norteamericano cuando piensan en Bush

Aunque cuando estaba en el gobierno decía (y hacía) barbaridades yo creo que no las hacía de una manera tan gilipollas. Es como si los asesores de entonces le refrenasen de alguna manera. Ahora Aznar vuela solo, sin muchos asesores, y nos está demostrando como es realmente.

Israel fuera de la franja de Gaza

Sobre el conflicto Palestino se puede discutir mucho (a mi me gusta mucho hacerlo), podemos considerar muchos matices, muchos muy importantes y relevantes para entender las causas y el desarrollo del conflicto. Ya se sabe que "importante", no es lo mismo que "urgente". Ahora creo que tenemos un asunto "urgente" y es que se pare la masacre de Palestina. Quienes vivimos fuera de la zona del conflicto podemos hacer algo. Solamente la presión internacional va a parar al ejercito israelí y podemos contribuir a ello manifestándonos. Personalmente es lo que pienso hacer.

Pienso que en muchas ciudades habrá acciones de protesta. Aquí van los datos de la manifestación de mi villa: Bilbao.

En el teatro Arriaga el Domingo 11 de Enero a las 12:00

Y los de otras ciudades

Málaga, sábado 10 de Enero a las 12:00, Plaza de la merced
Barcelona, dissabte 10 de Gener a las 17:00, Plaça Universitat de Barcelona
Donosti, sábado 10 de enero, a las 18:00, en el kiosko del Bulevar
Madrid, domingo 11 de Enero a las 12:00, recorrido: Cibeles - Puerta del Sol
Salamanca, domingo 11 de Enero a las 13:00, Plaza Mayor
Sevilla, domingo 11 de Enero a las 12:00, Plaza de la Encarnación
Madrid, sábado 17 de Enero a las 18h, recorrido;Neptuno-Cibeles-Sol.

Geometría

Un amigo mío solía decir que en política y en la vida lo más importante no es saber aritmética, pues muchas veces dos más dos no son cuatro. Lo importante es la geometría. Esto es saber estar, saber donde se está y saber con quien se está. El espectáculo judicial que tiene como protagonistas al actual Lehendakari y a Patxi López es una fuente de inspiración para el estudio de relaciones geométricas y también de las relaciones de atracción y repulsión que existen entre personas. Un auténtico tratado de la física política.

Veamos la geometría. Primero, la obligada por el propio protocolo del acto. El fiscal en su sitio. Los defensores en el suyo y los acusados en su banquillo. Y sobrevolando todo los jueces con sus capisayos e insignias.

Pero cómo se sientan los acusados. Los demócratas a la derecha del tribunal, según su punto de vista o bien a la izquierda según se entra ¡Qué concepto más cambiante éste de izquierda y derecha! En el otro lado, los señores que no condenan la violencia etarra.

Pero observemos las llegadas. Ibarretxe llega el primero y se sienta con cierta impaciencia en su lugar. Más tarde llega Otegi que se dirige como una flecha hacia el Lehendakari. Éste, presto, se levanta a saludarle y departen un tiempo animada y relajadamente. Poco después es el turno de Patxi López y Rodolfo Ares que se saludan de un modo formal con el Lehendakari. Por fin aparecen cuatro de los acusados de Batasuna. Pero digamos que estos últimos no llegan, sino que les llevan, provienen directamente de los calabozos.

En los asientos de los demócratas hay dos banquillos. En cada uno caben dos personas. En el del Lehendakari hay mucho hueco, éste se sienta lo más lejos que puede de los representantes socialistas. Se ve a Patxi López intentando intercambiar unas palabras pero Ibarretxe sigue en su esquina.

La geometría ha expresado muy bien la situación. Los demócratas por un lado y los violentos por otro. Pero el Lehendakari confraternizando con quien representa uno de sus posibles caladeros de voto. Así lo hizo con su dichoso Plan. Por supuesto demuestra más afecto para al que le va a pedir los votos que con su rival electoral.

Pero ha habido más interacciones geométricas ¡Qué decir de la coincidencia de la mayoría de las defensas con el fiscal en la propuesta de que el juicio no se celebre! Pero más ¡Y la coincidencia del abogado de Ibarretxe con los del Foro de Ermua en que el juicio se celebre!

Ibarretxe quiere el circo del juicio. Eso es lo que ha hecho muchas veces. El circo del Plan o el de su famoso referendum.

Patxi López gana un premio de blogs

¿Los políticos tienen tiempo para hacer blogs? La verdad es que los políticos de primera linea son gente con muy poco tiempo libre. Pero podríamos hacer la pregunta así ¿Deben los políticos preocuparse en dirigirse personalmente a la ciudananía? ¿Deben de establecer canales propios para oír las voces de la gente común? En una democracia, los dirigentes ¿deben presentarse como personas humanas con sentimientos y aficiones personales? o ¿es mejor aprovechar de la protección de la distancia y el misterio de lo desconocido? Todavía recuerdo aquello que algunos defensores del Caudillo decían: "es que Franco no lo sabe".

No es pues del tiempo libre de los políticos de donde tienen que sacarlo para hacer sus blogs, si no del tiempo de trabajo. El blog de Patxi López combina varios géneros a la vez. Están sus opiniones personales sobre música, libros, etc ... Hay posts sobre política especialmente escritos para el blog. Hay resúmenes de otras actuaciones suyas, links, videos, fotos. Ha habido también respuestas en video. Obviamente hacer un blog así requiere apoyo, pero entiendo que el blog de Patxi López rezuma intervención personal.

¿Podría hacerlo mejor? Probablemente, pero buscarle el tono adecuado a un blog de político no es nada fácil. Cómo hacerlo para que no sea una pelmada y que al tiempo le permita difundir sus ideas y escuchar las de los demás.

El caso es que a Patxi López le han dado el premio Enrique Padrós organizado por el colectivo lasideas.es Un resumen de la información sobre el fallo podéis encontrarlo en este post de M@k en Politika 2.0

Hay quien ha dicho que el blog de Patxi López no es lo suficientemente bueno. Eso es siempre discutible, pero es interesante compararlo con lo que se hace alrededor. Compárese con ibarretxe.com, hasta hace pocos días su titulo hacia referencia a las elecciones 2005 y uno de las secciones importantes versaba sobre la tregua. Ahora con discreción la ha redirigido a la web institucional

Espero ansioso ver en las próximas semanas la resurrección de ibarretxe.com. Será una web innovadora en el mejor estilo de InnoBasque 2.0. Pero lo importante no será la plataforma, sino como la manejan.

Yo diría que también se podría dar a un premio al político que lea más blogs, pero eso no hay manera de controlarlo. Solo se podrá ver por sus ... efectos -:)

¿Se puede romper el círculo?

El profesor de filosofía política Michael Walzer escribió hace 30 años que

Primero la opresión es la excusa para que haya terrorismo, pero luego el terrorismo es la excusa para que haya opresión

Esta frase tiene el mismo sentido que aquello de la llamada dinámica acción-represión de nuestra tierra, pero con el punto de vista opuesto.

Seguramente tanto la frase de Walzer como lo de la dinámica sirven para describir el desarrollo de los hechos en el conflicto palestino israeli.

Alguna gente ha podido pensar que dos democracias nunca pueden entrar en guerra entre sí. De modo que cuando los conflictos aparecen se tiende a afirmar que suceden porque al menos una de las partes no es lo suficientemente democrática. Pero es claro que el principio, aunque tranqulizador, es radicalmente falso. El conflicto en la etapa actual está liderado por fuerzas elegidas democráticamente. Las elecciones del 2006 en la franja de Gaza fueron libres y limpias. Y no cabe ninguna duda que la mayoría de la población de Gaza tiene unos grandes sentimientos de hostilidad hacia el Estado de Israel. También es claro que en Israel la democracia funciona.

Curiosamente la parte de Palestina que controla la Autoridad Palestina es la que tiene menos legitimidad democrática y sin embargo es la parte más negociadora. Ahora la democracia, las elecciones democráticas de Israel, han precipitado la sangrienta invasión de Gaza. Las elecciones de Israel del 10 de Febrero se juegan entre el halcón Binyamin Netanyahu y la moderada Tzipi Livni. Cada cohete de Hamas aumentaba las posibilidades de Netanyahu. Livni ha contratacado electoralmente apoyando la invasión de Gaza. De modo que si gana las elecciones sabremos que lo hará por encima de los centenares de cadáveres, niños incluídos, de la invasión y bombardeos de Gaza.

Ahora esperemos que los israelís comprendan que con invasiones salvajes, como las que están realizando, no fortalecen su posición y que la población de Gaza entienda que lanzar cohetes, casi al azar, impide que aparezca una posición en favor de la paz en la población israelí .

Llegan noticias sobre la posibilidad de un próximo alto el fuego que no se acaba de concretar. Tengo la esperanza de que lleguen una situación donde en que Hamas tenga menos excusas para tirar cohetes y organizar atentados y que Israel también tenga menos para bombardear e invadir.

Ver editorial del Independent

Egipto en el lío palestino

Misr es el nombre que tiene Egipto en árabe. No he conseguido averiguar su significado. Me he encontrado diversas teorías y no soy capaz de decidir cual tiene mayor autoridad. Una de las manejadas es que Misr significa algo así como "país con gobierno" tal vez no sea la explicación cierta, pero me viene al pelo.

Robert Fisk, un conocido comentarista sobre asuntos de Oriente Medio, se expresaba así en un artículo del Independent  titulado El Estado podrido de Egipto está corrupto y carece de poder para actuar.

Admitir que Egipto no puede ni siquiera abrir su frontera soberana sin permiso de Washington nos dice todo lo que necesitamos saber respecto a la falta de poder de los sátrapas que dirigen el Oriente Medio

Robert Fisk hace referencia aquí a las excusas dadas por el gobierno egipcio a las peticiones para abrir sin restricciones el paso de Rafah. Ese paso está controlado por las fuerzas que diseñaron la llamada hoja de ruta. Para Egipto, abrir las fronteras sin restricciones o romper las relaciones diplomáticas con Israel supondría un montón de problemas económicos y la finalización de la ayuda militar de Estados Unidos. 

Pero Mubarak tiene que mirar también al otro lado. Recordar que Anwar El Sadat fue asesinado por acercarse demasiado a Israel. 

Todo esto con un Estado lleno de corrupción y con una policía principalmente ocupada en sostener por todos los medios al gobierno.

¿Y que puede decir de todo esto un turista? Poca cosa. Los turistas circulan, circulamos, por rutas alternativas apartadas lo más posible de la realidad. Uno puede ver más de 15 furgonetas policiales, de esas con rejilla para llevar detenidos. El guía de turno nos dirá que no pasa nada. Al día siguiente la prensa nos contará que en la zona hubo una manifestación en contra del gobierno donde un montón de agentes de paisano detuvieron a decenas de manifestantes. El sábado visitamos la mezquita más más antigua de El Cairo. Hay policía en los alrededores y los guardianes de la mezquita nos tratan bastante rudamente en la entrada. No hay casi gente dentro. La prensa del día nos informa que el viernes, el día de la oración fue el lugar en que se desarrolló una importante manifestación impulsada por los ilegales Hermanos Musulmanes.

Los egipcios no aguantan ver como los palestinos van muriendo de forma premeditada y planificada. Mal asunto para el gobierno.

David contra Goliath

David venció a Goliath, es una historia judía por cierto. En la historia bíblica además, David era el bueno y Goliath el malo. Existe una tendencia, no sé si natural pero al menos muy extendida, de posicionarse por el David de turno frente al Goliath que se le opone. Siempre Goliath tiene la posibilidad de convertirse en abusón y hay pocos que resisten esa tentación. Pero el que uno sea David o Goliath no hace mejor la causa que defiende, siempre es un calificativo que hace referencia a su relación de fuerzas y nada más.

En la guerra fría muchos veían muchos conflictos como si de un western se tratara: un conflicto entre buenos y malos. Reconozco haber participado de este simplismo. Se trataba siempre de encontrar la "contradicción principal" que era capaz de trazar la linea divisoria entre la bondad y la maldad, La guerra fría acabó y resulta más complicado mantener ese dualismo moral. Sin embargo el dualismo mantiene su atractivo y es fåcil recurrir a él para interpretar las cosas. La retórica política al uso (que no la práctica) está llena de esa manera simplista que tiene como norma el tercio excluso.

El actual momento del conflicto palestino israelí permite ilustrar estos razonamientos. Es David frente a Goliath. Un Goliath que poco más de 60 años atrás era un David torturado y masacrado por el Goliath nazi. Ahora el Goliath israelí está abusando y de que manera. Se está saltando cualquier regla de proporción y está llevando una acción bélica con un irrespeto total hacia las vidas de los no combatientes. Siguen  la regla de la guerra moderna de minimizar las propias bajas, aunque sea a costa de matar a centenares de civiles. Hoy esta es la cuestión principal: parar esa masacre. Por desgracia el nuevo presidente de los Estados Unidos parece que no está muy dispuesto a parar los pies a los israelíes. 

Pero ojo, eso no quita para considerar a los actuales David como un dechado de virtudes ¿Qué harían los de Hamas si tuvieran unas cuantas bombas atómicas? Ya, pero el asunto es que no las tienen y ahora hay que impedir que les sigan matando de forma inicua.

Cine en El Cairo

Entramos en una iglesia Griega ortodoxa situada en el barrio copto de El Cairo y nos encontramos con que se está rodando una película.

Prometo seguir

Contare cosas de Egipto ahora solo me queda poco tiempo. Prometo contar cuando llegue

Turismo industrial(izado) II

Como decía en el anterior post Gargamel cumple las características del guía perfecto. No sabe gran cosa de lo que explica. En vez de mostrarnos las cosas interesantes para ver ,se dedica a dar todo tipo de explicaciones más o menos absurdas, pero siempre simples de por qué sucedían las cosas en Egipto.

Nos lleva a visitar las tumbas del valle de los reyes. En la entrada nos dan derecho para visitar tres tumbas. Su criterio para elegir tumba es simple y claro, hasta que pudiera ser razonable. Todas las tumbas son iguales, de modo que hay que elegir las que tengan menos gente. Vimos nuestras tres, todas diferentes. Mete prisa en las visitas a los monumentos y se las arregla para llevarnos a tiendas donde tiene comisión. Todo ello salpicado por chistes, más o menos groseros, algunos conocidos, interpretados por alguien que no conoce perfectamente el castellano, lo cual da a todo un aire aun mas surrealista.

Tramposo, pesado, chulito e inculto podría ser una buena definición de nuestro Gargamel. Alguien que odia a sus clientes viajeros, pero que tiene que respetarlos de alguna manera, pues es justamente de los pitufos de donde sale su sustento diario.

Es una extraña ventana a un país la que proporciona el turismo industrial(izado). Los guías son los embajadores, los camareros y comerciantes sus ayudantes.

Pero dejando al lado nuestro guía, quedan muchos detalles industriales. En los barcos casi han borrado los letreros en árabe, los camareros te hablan en castellano y la navegación consiste en un paseo en caravana de extraños barcos de río con forma de rascacielos que no aguantarían un par de olas marinas serias. En las paradas se forma un extraño ejemplo de urbanismo fluido. Los barcos (motonaves) aparcan en segunda,tercera, ... quinta fila, intercambiándose los lugares a lo largo del día y teniendo que pasar por todos los barcos intermedios hasta llegar a tierra. Al volver “el hotel” está en otra calle.

Las tiendas recomendadas por el guía siempre lo son por serlo de “alta calidad” Por ejemplo en una que vende vasijas de alabastro presenta una demostración con tres operarios labrando cansinamente una vasija. El extenso almacén contrasta con las escasa productividad de los artesanos. En cuanto los turistas dejan de mirar ellos cesan de trabajar.

Los monumentos egipcios son impresionantes, pero a ello espero dedicar otro post, sin embargo si corresponde hablar de las condiciones de la visita. Todo es masivo hay momentos que la estancia en algunas partes de un templo recuerda al empaquetamiento denso de los pasajeros del metro de Tokio. Uno está siempre rodeado de guías vociferantes que dicen parecidas chorradas en varios idiomas. Varias visitas son nocturnas con los templos iluminados tipo "Luz y Sonido".

Ojo, que nadie se crea que lo estoy pasando mal.